EL REINO DE DIOS Y LA VIDA EN LA CIUDAD (2a Parte). Tim Keller
Las Aplicaciones Bíblicas
Juan Stott sugiere las siguientes aplicaciones:
1. El Conocimiento. No debemos pensar que no hay verdad, que Dios no ha hablado, que nadie puede conocer acerca de la verdad absoluta. El rey ha dado su Palabra. Los ya significan más valentía en la proclamación de la verdad. Pero, por otro lado, debemos ser sencillos en nuestra habilidad para entender perfectamente la Palabra de Dios. En nuestras opiniones, especialmente hacia aquellos cristianos que no están de acuerdo con nosotros, debemos ser menos inflexibles y triunfalistas (pensar que ya lo sabemos todo). Esto también significa que nuestro discernimiento del llamado de Dios y su "voluntad" para nosotros y para los demás no deben ser vistos con una seguridad presuntuosa de modo que lo que dices no tiene error. Los "todavía no" significan más amor en lo no esencial, más humildad y diálogo y tolerancia y apertura en áreas de desacuerdo.
2. La Santidad personal. No debemos imaginar que la santidad no es un mandamiento de Dios. Su Santo Espíritu realmente ya ha venido a nosotros, sometiendo nuestra naturaleza caída y nuestro egoísmo. El no puede vivir con el pecado y él debe purificarnos. La presencia del reino incluye que nosotros hemos sido hechos "partícipes de la naturaleza divina" (2 Pedro 1.3). ¡Una verdad increíble! Los "ya" significan más confianza en que cualquiera puede ser cambiado, y que cualquier hábito esclavizador puede ser conquistado.
Pero por otro lado, nuestra naturaleza caída se mantiene en nosotros y nunca será eliminada hasta la plenitud del reino. Debemos evitar respuestas consentidoras, y no debemos esperar "arreglos rápidos". No debemos ser ni cínicos ni ingenuos acerca de la transformación personal. Debemos ser pacientes y darnos cuenta lo complejo del cambio y el crecimiento en la gracia. Los "todavía no" significan más paciencia y entendimiento acerca del crecimiento de las personas, significan no ser condescendientes ni impacientes con los errores y fracasos.
"Yo no soy lo que debo ser, ni soy lo que espero ser, PERO aún así, no soy lo que alguna vez fui, y por la gracia de Dios soy lo que soy."
– John Newton
3. La Sanidad. No debemos dudar que la venida del reino significa la sanidad del quebrantamiento físico de la realidad. Jesús mostró el reino sanando a los enfermos y levantando a los muertos. Los "ya" significan confianza en que Dios puede sanar y restaurar al quebrantado ser entero. Pero, por otro lado, la naturaleza todavía no ha sido completamente sometida al gobierno de Cristo. Esta todavía está en corrupción (Rom. 8.22-23) y por lo tanto la enfermedad y la muerte todavía son inevitables hasta la consumación final. Los "todavía no" significan que no debemos esperar milagros como una parte normal de la vida cristiana ni que el dolor y el sufrimiento sean eliminados de las vidas de los creyentes.
4. La Salud de la iglesia. No debemos olvidar que la iglesia es la comunidad ahora del poder del reino, y por lo tanto esta es capaz de transformar poderosamente su comunidad. El evangelismo que "cada día el Señor añadía al grupo los que iban siendo salvos." (Hechos 2.47) ¡Es posible! El compañerismo amoroso el cual "derribando… el muro de enemistad que nos separaba" (Efesios 2.14) entre diferentes razas y clases ¡Es posible! Los "ya" significan más confianza que Dios puede traer avivamiento y transformación de tu comunidad entera a través de la iglesia local. Pero, por otro lado, Jesús todavía no ha presentado a su novia, la iglesia, como una "iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni ninguna otra imperfección" (Efesios 5.27). No debemos entonces ser duros críticos de congregaciones imperfectas, ni saltar impacientes de iglesia en iglesia percibiendo manchas en ellas. El error y el mal nunca podrán ser completamente erradicados de la iglesia. Los "todavía no" significan evitar ser demasiado severos con el uso de la disciplina en la iglesia y querer encontrar una iglesia perfecta hoy. (En la ciudad, un sobre-énfasis en la iglesia local lleva a la construcción de un imperio y a la competencia. Necesitamos desesperadamente ver que el reino es más amplio que nuestra iglesia local. Pero un bajo énfasis en la iglesia local significa que no conservaremos el fruto. El centro institucional del reino es la iglesia local, la única manera de servicio de tiempo completo y largo término de hacer el ministerio.)
5. El cambio social. No debemos olvidar que Cristo está ahora gobernando en un sentido en la historia (Efesios 1.22ss.). A través de la "gracia común", él da al mundo las instituciones de la familia y el gobierno restringiendo el mal, y el da regalos del arte y liderazgo y ciencia a muchos para enriquecer el mundo. También, los cristianos son "sal y luz", claramente equipados y destinados a penetrar el mundo para el bien y la justicia. Junto a los problemas y el dolor, Dios ha hecho que se mejore el cuidado de la salud y los avances médicos, que crezca la defensa de los derechos humanos, la abolición de la esclavitud, los derechos de los trabajadores, etc. Los "ya" significa que los cristianos puedan esperar usar el poder de Dios para cambiar las condiciones sociales y las comunidades. Pero por otro lado, el reino todavía no está aquí en su plenitud. Habrá "guerras y rumores de guerras". El egoísmo, la crueldad, el terrorismo, y la opresión continuará. Los cristianos no abrigan ilusiones acerca de la política o esperan condiciones utópicas. Los "todavía no" significa que los cristianos no confiarán en alguna agenda política o social que traiga justicia aquí en la tierra.
Etiquetas: Reino de Dios, Tim Keller
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