JOEL OSTEEN Y LA HISTORIA DE LA GLORIA: UN ESTUDIO DE CASO. Por Michael S. Horton (1ª Parte)

Encontré este ensayo acerca de la llamada teología de la Prosperidad que te comparto. El autor señala que debemos analizar bien estas doctrinas y darnos cuenta que alteran la verdad del evangelio. Aunque aquí se habla de Joel Osteen como uno de los exponentes más conocidos, también nosotros tenemos la versión (o versiones) en Latinoamérica como Cash Luna, y la mayoría de los predicadores de Enlace TV.

Nota también que el autor dice que esto es hoy el enfoque más típico de la cristiandad Americana, pero debemos reconocer que también es el enfoque más típico de la cristiandad en Latinoamérica. Mi intención al anotar esta entrada es que captures el mensaje del evangelio y lo compares con la enseñanza de estas personas.

Rolando Hinojosa.

“Decláralo, reclámalo”; “el evangelio de la salud y la riqueza” o el “evangelio de la prosperidad”: estos son los nombres de una herejía que en muchos aspectos es sólo una versión extrema de quizás el enfoque hoy más típico de la Cristiandad Americana. Básicamente, Dios está allí para ti y para tu felicidad. El tiene algunas reglas y principios para que obtengas lo que tú quieras de la vida y si tú sigues esas reglas, puedes tener lo que desees. Sólo “decláralo” y la prosperidad vendrá a ti. Dios es tu Comprador Personal.

Aunque los promotores del tan llamado “evangelio de la prosperidad” pueden ser tan pocos como su influencia sugiere, sus grandes nombres y autores de best-sellers (T.D. Jakes, Benny Hinn, Joel Osteen y Joyce Meyer) son los proveedores de una cosmovisión pagana con un peculiar sabor americano. Esta es básicamente la que en el siglo dieciséis el monje alemán que se convirtió a la iglesia reformada Martín Lutero llamó la “teología de la gloria”: ¿Cómo podemos saltar la escalera y alcanzar la gloria aquí y ahora que Dios realmente ha prometido para nosotros después de una vida de sufrimiento? El contraste es la “teología de la cruz”: la historia de la misericordia de Dios descendiendo a nosotros., a un gran costo, un mensaje que el Apóstol Pablo reconoció como ofensivo y “locura para los griegos”.

Joel Osteen: Otra versión de una larga canción verdadera

La atracción de los Americanos por esta versión de la “historia de gloria” es evidente en el éxito asombroso del libro de Joel Osteen, “Su Mejor Vida ahora: Siete pasos para Vivir a su Máximo Potencial”. Más allá de su carismática personalidad y estilo común, la atracción fenomenal de Osteen está sin duda relacionada con su simple y tranquilizador ejemplo de evangelio Americano: una mezcla de elementos cristianos y culturales que él escogió no a través de un entrenamiento formal, sino como el hijo de un evangelista bautista convertido a la prosperidad quien fue un favorito de la televisión TBN.

En la era Walt Mart de la religión y la espiritualidad, cada credo particular y cada distinción denominacional se han diluido. Ya no escuchamos (al menos explícitamente) acerca de ser “pequeños dioses”, “parte y parcela de Dios”, o de la sangre de Cristo como un “talismán” para sanar y prosperar. Las extrañas enseñanzas de la generación de su padre, que se escucharon regularmente en TBN, nunca fueron exploradas en profundidad. De hecho nada es explorado en ninguna profundidad. Osteen todavía usa la jerga indicadora de los evangelistas de la salud y la riqueza: “Decláralo”, “Dilo”, “Reclámalo”, y cosas así. Ahora el pastor de la iglesia Lakewood en Houston Tx, no llega tanto como un llamativo evangelista con jets y yates, sino como un simpático evangelista muy cercano a ti quien siempre tiene algo agradable que decirte.

Aunque notablemente dotado en la psicología social de la televisión, Joel Osteen es único. De hecho, su explícito golpeteo de enseñanza de prosperidad (palabra-fe) es comunicado en los términos y en el ambiente que podría ser difícil de distinguir por la mayoría de las mega-iglesias. Joel Osteen es la siguiente generación del evangelio de la salud y la riqueza.

En este tiempo, esta es la corriente principal.

Como dijo el filósofo Kart Marx de una cultura dirigida por el consumismo, “Todo lo que es sólido se derrite en el aire.” También la religión, llega a ser una comodidad—un producto o terapia que podemos comprar y usar para nuestro bienestar personal. Ejemplificando el acercamiento moralista y terapéutico de la religión, el mensaje de Osteen también es un buen ejemplo de la incapacidad de esta generación para llorar en la presencia del juicio de Dios o danzar bajo las noticias liberadoras de la salvación misericordiosa de Dios. En otras palabras, toda seriedad se pierde—pero la seriedad de nuestro problema y la asombrosa gracia de Dios. De acuerdo a este mensaje, nosotros no somos incapaces pecadores—impíos—quienes necesitan un rescate divino desde un solo lado. En lugar de eso, somos personas buenas quienes sólo necesitan un poco de instrucción y motivación.

Ley a la ligera: La Salvación de la Infelicidad por Hacer Tú lo Mejor.

No hay condenación en el mensaje de Osteen por fallar en cumplir la ley justa de Dios. Por un lado, no hay justificación. En lugar de este mensaje, hay un animado moralismo que de alguna manera está en medio: Haz lo mejor, sigue las instrucciones que te doy, y Dios hará tu vida exitosa. “No te quedes atrás pasivamente,” él advierte, y con una amable declaración sugiere que la única razón por la que necesitamos seguir su instrucción es porque esta es útil para obtener lo que deseamos. Dios es un amigo o compañero que existe principalmente para darnos la felicidad. “Tú haz tu parte, y Dios hará su parte.”(1) “Seguramente tenemos nuestros errores, pero las buenas noticias son que Dios te ama de todos modos,” (2) dice él. En lugar de aceptar el justo veredicto de Dios en nuestra propia justicia y correr a Cristo para nuestra justificación, Osteen aconseja a los lectores simplemente a rechazar la culpa y la condenación. (3) Y aún así es difícil hacer esto exitosamente cuando el favor y la bendición de Dios en mi vida depende enteramente de qué tan bien yo puedo poner sus mandamientos por obra. Osteen dice “Si tú simplemente obedeces sus mandamientos, el cambiará las cosas a tu favor.” (4) Esto es todo: “… simplemente obedece sus mandamientos.”

Todas las cosas dependen de nosotros, pero esto es fácil. Uno se pregunta si él ha tenido alguna vez una crisis o duda o falla moral que lo puso desnudo ante la presencia de Dios. Osteen parece pensar que somos básicamente buenas personas y que Dios tiene una manera muy fácil para salvarnos nosotros mismos—no de su juicio, sino de nuestra carencia de éxito en la vida—con su ayuda. “Dios está guardando un record de cada buena acción que tu hallas hecho, él dice—como si esto fueran las buenas noticias. “En tu tiempo de necesidad, debido a tu generosidad, Dios se moverá desde el cielo y la tierra para asegurarte que tu estarás bajo su cuidado.” (5)

Esto puede ser una “Ley Ligera”, pero no hay error respecto a esto: detrás de un risueño Evangelicalismo moderno que evita cualquier tema de la ira de Dios, hay una determinación de asimilar el evangelio a la ley, de un anuncio de victoria a un llamado a ser victoriosos, de indicativos a imperativos, de buenas noticias a buenos consejos. Las malas noticias pueden no ser tan malas como con frecuencia lo han sido, pero las buenas noticias son sólo una versión más cómoda de las malas noticias: Haz más. ¡Pero en este tiempo, es fácil! Y si fallas, no te preocupes. Dios sólo desea que hagas lo mejor. El tendrá cuidado del resto.

1 Joel Osteen “Su Mejor Vida ahora: Siete pasos para Vivir a su Máximo Potencial”, p. 41-42

2 Ibid, p. 57

3 Ibid p. 66

4 Ibid p. 119

5 Ibid p. 262

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2 comentarios en “JOEL OSTEEN Y LA HISTORIA DE LA GLORIA: UN ESTUDIO DE CASO. Por Michael S. Horton (1ª Parte)”

  1. Félix Dijo:

    Muchas gracias por su ministerio de traducción, sobre todo de materiales reformados, hermano. Es una gran bendición para nuestro querido pueblo evangélico latinoamericano. Si así lo considera, puedo enviarle unos artículos que he traducido y que son de enorme utilidad.


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