Las Falsificaciones en el Libro de Apocalipsis desde una Perspectiva de la Cultura No-Cristiana (1ª Parte). Por Vern S. Poythress
En estos meses estoy estudiando con un grupo de reflexión el libro de Apocalipsis. Como base para este estudio, estoy apoyándome en el comentario de Vern S. Poythress “El Regreso del Rey”. Un libro que recomiendo ampliamente.
El siguiente artículo del mismo autor, lo estoy traduciendo en partes. Aquí te comparto la 1a. de cuatro partes. En este artículo Poythress señala el tema central del libro de Apocalipsis. Espero te sirva para la real guerra espiritual que estamos peleando.
Como muchos lo han reconocido, el libro de Apocalipsis presenta al Dragón, la Bestia, y el Falso Profeta como falsificaciones de las tres Personas de la Trinidad. Nosotros ahora podemos ver cómo las falsificaciones trabajaron en el ambiente del primer siglo del Imperio Romano en donde existían las siete iglesias. Pero los principios de la falsificación también se generalizan en todos los demás tiempos.
Ya que hoy estamos comprometidos en una guerra espiritual, la idea de falsificación del Apocalipsis ofrece un camino significativo de participar en una interacción crítica con la cultura moderna. La falsificación viene lo suficientemente cerca de la verdad para ser plausible. De aquí que la cultura no-cristiana contiene muchos elementos de verdad, belleza y justicia dados por Dios. Pero además, la falsificación distorsiona la verdad y mezcla el error con la verdad con el fin de reemplazar a Dios con los ídolos. Nosotros podemos detectar las distorsiones en la función del gobierno (la Bestia), la economía, los placeres y sexualidad (la Prostituta), la educación y la media (el Falso Profeta). El Apocalipsis nos provee un entendimiento por el cual podemos llegar a familiarizarnos con la manera en que la verdad y el error se mezclan en las idolatrías modernas.
Primero veamos algunas notas de algunos rasgos sobresalientes de la guerra espiritual en el Libro de Apocalipsis.
La Falsificación
Como otros lo han reconocido, las fuerzas Satánicas en Apocalipsis falsifican a la Trinidad. Satán es principalmente una falsificación de Dios el Padre. La Bestia, una clase de seudo-encarnación de Satanás, es una falsificación del guerrero impío opuesto a Cristo el santo guerrero (compara 13.1-10 con 19.11-21). El Falso Profeta es una falsificación del Espíritu Santo. Por sus señales engañosas el Falso Profeta promueve la adoración de la Bestia. Sus acciones son análogas a la manera en la que el Espíritu Santo obra milagros en el libro de los Hechos para promover lealtad a Cristo. Babilonia la Prostituta es una falsificación de la iglesia, la esposa de Cristo.
La Bestia falsifica a Cristo en un sorprendente número de maneras. El ha falsificado la resurrección en la forma de una herida mortal que fue sanada (13.3). El carácter milagroso de su sanidad crea asombro y seguidores para la Bestia, justo como el milagro de la resurrección crea seguidores de Cristo. La Bestia tiene diez coronas (13.1), paralelo a las muchas coronas de Cristo (19.12). El dragón le da a la Bestia “su poder, su trono y gran autoridad” (13.2), así como el Padre le da al Hijo su autoridad (Juan 5.22-27). La adoración del Dragón y la Bestia van juntas (Apoc. 13.4), así como la adoración del Padre y el Hijo van juntas (Juan 5.23). La Bestia reclama lealtad universal de todas las naciones (Apoc. 13.7), así como Cristo es el Señor sobre todas las naciones (7.9-10).
Sin embargo, el comienzo de Apocalipsis 13, el cual introduce a la Bestia, pone delante una parodia de la creación. Satanás se para “a la orilla del mar” y hace subir del mar una Bestia a su propia imagen, con diez cuernos y siete cabezas correspondientes a las siete cabezas y los diez cuernos del Dragón (12.3). Así como el Hijo es la imagen del Padre, así la Bestia es la imagen del Dragón. Además, la metáfora del mar alude al tiempo cuando Dios llamó a una creación ordenada del agua (Gen 1.2). Por lo tanto el Dragón es un creador falso, imitando la actividad creativa de Dios el Padre.
En este trabajo de falsificación la mentira es tanto peligrosa como esperanzadora. El peligro es que la falsificación puede ser confundida con la verdad. La idolatría, como una falsificación de la verdadera adoración, está lo suficientemente cercana a la verdad que atrae a la gente para caer en la trampa. Por otro lado, la esperanza viene del hecho de que la falsificación expresa la dependencia y el fracaso del mal. Satanás no es un segundo Creador, sino solo un falsificador. Y él es un pobre y esto es el por qué sus imitaciones son tan horribles. ¿Puede alguien en su sano juicio, con los ojos abiertos a la verdadera naturaleza de las imitaciones de Satanás, honestamente todavía desear seguirlo?
La idolatría en el primer siglo
Vamos ahora a considerar como funcionó la falsificación con el público original del Apocalipsis, es decir, los cristianos en las siete iglesias de Asia (1.4). La Bestia representó al Imperio Romano en su impiedad y ateísmo y en sus pretensiones idolátricas. La adoración de la Bestia fue un hecho porque el gobierno Romano esperó de todos los súbditos del Imperio participar en los cultos de la adoración al Emperador. Al hacerlos así, la gente demostraba su lealtad y su sumisión política.
El Falso Profeta muy probablemente representó a los sacerdotes del culto imperial y quizás a otros que los apoyaban. Babilonia la Prostituta representó la ciudad del mundo en su poder económico así como su lujo y libertinaje. Babilonia fue preeminentemente Roma. Pero las seducciones de Roma fueron también reflejadas en las seducciones de cada una de las siete ciudades donde las siete iglesias estaban localizadas.
En efecto, las tentaciones a la idolatría tomó dos formas complementarias: brutalidad y seducción. Por un lado, la Bestia amenazó con muerte si tú no la adorabas. Por otro lado, la Prostituta prometió placeres y comodidad si tú te unías con ella. Unirse a la vida pagana de la ciudad envuelve una seducción. El bienestar social y económico parecía demandar la participación en la vida social saturada de ídolos de la ciudad, y prostitutas literales ofrecían sus placeres físicos en las esquinas de las calles. Tú eras confrontado con las opciones de poder o debilidad, placer o sufrimiento, riquezas o pobreza.
Como respuesta, Dios llamó a las iglesias a perseverar en su fidelidad a él. Ser fiel en el testimonio por encima de las amenazas de la Bestia; ser fiel en pureza por encima de las seducciones de la Prostituta.
Etiquetas: Apocalipsis, cultura, guerra espiritual, idolatría, Vern Poythress
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